教会是什么时候开始跑偏的呢？
这是我刚刚收到的一位家人给我发来的信息(下图截屏），就是针对于我早上在群里边发的截图，他给的一些症解，就是他的经历和他的理解，我觉得说的很对。就是很多人听我的分享哈，就像蜻蜓点水一样，就是他挺只听一个复辟潦草的概念，就像上面这个弟兄发给我这个截图，其实他发给我截图的时候，我正好被冻醒了。我就想着屋子里空调开到别开那么大了，结果半夜给冻醒了，一拿看到他的信息，哎，我看到以后我真的是什么感受，我就想着你怎么能活成这样呢？你这不简直就是活该吗？
我就觉得很多人你给他东西了，他就是不按这走，你不按这走，你活得好也行啊，问题你活的又不好，你又没有，你又没有出路，然后把自己弄得非常的一团乱，我心里就特别不爽，然后我就问上帝，说上帝为什么会发生这种事情？为什么这种人就是这样啊？那你信来信去，你搞来搞去，你现在搞成这样，你怨什么上帝呀，那不是怨你自己吗？那别人活得好好的，人家信得好好的，那你自己信成这样，你不得找找你自己的问题吗？
我就特别不喜欢这种什么跟上帝吵架呀，然后一厢情愿埋怨上帝这种人，我就觉得这是混账逻辑，这是我的感受。我以前教会还有一个姐妹，跟她丈夫离婚了，然后她自己买房子就炒房，前两年北京房价高的时候，到后来就倒手倒不出去了，手里将近欠了1000多万的债。然后她丈夫呢，就是主动跟他提出的离婚。但是前面也是她主动的啊，后来这丈夫拖不起，就主动跟她离了，因为我们走的比较近，后来就跟我说这件事儿，然后再后来她就跟我说她回到家跟耶稣吵架，我当时听完了以后，因为我跟他接触了一段时间啊，就是你说她聪明吧，她也挺聪明，你说她脑子有病吧，她确实脑子有病，而且那个思维是那种泼妇思维，特别混乱。
我就特别理解她丈夫跟她离婚，你知道吗？就这种女人谁能跟她过？我要是男的，我肯定跟她过不了，你就长得再美若天仙，我也跟你过不了啊，这过在一块儿，一天到晚这心情，不光是心情的问题，整个情绪给她搅的乱七八糟的。然后她跟我说，她回去跟耶稣吵架，然后跟耶稣生气摔东西，我说我的天呐，你连看不见的耶稣你都跟他吵成这样，你那丈夫得受了你多少凌辱，你说这种人多可怕，当然你有情绪有问题，你可以找上帝对吧，你也可以生气不高兴，你吵两句也可以，但是你总在这么一个逻辑里，这是什么人呢？什么人才会有这种样的一个状况，终究出不来啊。
就是她完全在她的思维里面，和耶稣去对话。那太多的基督徒也是这样，不是说你没有听过我的分享，也不是听得不够多，就像上边的那个，我给他截图一样，他也说身边有些人听过我的分享，而且还参加各种线下会议。但是他还会出现这种逻辑，就是他们在他们自我的逻辑去理解上帝，他把我说的话和上帝说的话拧成他自己理解的一种惯性思维，一种跑偏状态。然后他还说他听懂了，但是我一直讲，你听懂了，你的结果就会结出来，如果你没结出来，你一定没听懂，如果你做对了，你就会结出这些结果，你没有结出来，就说明你一定没做对，你没做对就说明你没信对，因为一切的思想是从脑子先开始的，一切的行为是从思想先开始的。对吧？你的心对了，你的思维就对，你的脑子就对，脑子对了，你的行为就对，行为对了，结果一定对，这多么简单的一个逻辑思维啊。
但是如果你不知道，你哪有问题，你反着推呀，你为什么现在结果不对？结果不对就是你行为不对，行为不对就是你的思路不对，你思路不对就是你信的不对，你信不对就是你心不对嘛。这不我一直讲的，1+1就等于2， 2-1就等于1，那通过果子认树，你现在这果子出现问题了，就一定是你这树有问题，你栽的东西有问题呀，如果你点读竹简，你持续点读。让这个话进到你的心里，你就一定会得出这个结果了。你得不出来，就说明这话没进到你心里，你虽然也在做这个步骤，但是这个话没进去，土太硬，在松土。
我现在看到很多人，很多很多很多的人，牧者，包括那些为主耶稣大发热心的人，我看到他们，我就觉得我既可怜他们，然后又心疼他们，我既觉得神拥有这些人的中心是美好的，又觉得神很无奈。就是上帝说我唯一向你们所要就是有忠心，对吗？但是神说又忠心又良善的人，对吧？又忠心又有见识的人在哪里找呢？就忠心是我们最重要的一个前提，我们如果真的忠心，神就会给我们智慧，会给我们见识，这是神加给我们的。
但是如果你的忠心没有让你有见识，然后让你有这个智慧，你就得考虑考虑你这个忠心是不是一种在自己的感知里的忠心，就像这个孝顺，有一种孝叫愚孝，不分青红皂白，就跟着一味的做，所以有些人他并不是一定是对耶稣基督有忠心，他可能对是教会或者是教条，或者他认为的某种传承有忠心而已，导致他结果还是没有接出来一个好的结果，就这种情况真的是让人挺无奈的，真的挺无奈的。
当然也有一些人，他有很多的改变哈，经历了一些不同的这种生命的翻转，那我就很开心啊，你也听懂了。不管你听我还是听谁，你总是让自己进入到这种真实的状态里，就是平安喜乐、健康富足、有智慧，同时又富有满腔的热情和能力去帮助，去改变身边的这些人，被造物这个世界，这个才是正确的。
就像我前两天照雷锋，我在路上开车哈，我也没有那么多时间跟大家解释那么多，但是我想懂的人自然懂你，不懂的人等我有空再说嘛。你看雷锋那个塑像，它下面的文字是什么？要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。你能看到就是我们党教育出来的这些人，如果他真的有党心，有党魂哈，有党心，他都知道党的目的是为人民去服务。
那我这一其实，就像陈基督在群里问我到长沙还说一声，我不是固定的路线要出发的。就是我出发的路线都是根据我想去的地方随时变动的，但这个随时变动并不是是我在想，其实是天父他在引导我，那就像我走韶山这条路，是我一定要避开京港澳走长沙这件路，因为京港澳路车特别多，到湖南段路变得很窄，我就一定会避开它，所以我走徐广一直南下，走徐广就到了韶山，因为我不是很喜欢长沙这座城市啊，那我就想到韶山吧，就到韶山，我都忘了那是毛主席的家乡了。
但是在我出发的路程中，神就让我想起来了。那想起来以后我就想，哎，怎么先到雷锋这儿，然后再到毛泽东这儿，中间还路过刘少奇的故居等等。看到雷锋的时候，我就知道神在提醒我，其实雷锋的服务区也不是故意要下了，就是搜服务区时候搜到这个我才知道，这样的一个服务区我就下来了，下来然后我就去看到这些字，看到这些东西，我就知道上帝在跟我讲话，他在跟我讲话，讲的一个重点就是教会是从什么时候开始跑偏的呢？连我们的党都知道，为人民服务才是建党的终极目标，是让老百姓过上真正的一个被尊重，一个幸福的人生，拥有这样的一种社会环境。
但是教会从什么时候开始跑偏的呢？天父的心意是我们加入了教会进入到教会里的，拥有耶稣的生命，而耶稣的生命就是来拯救我们，让我们有一个平安喜乐的人生，让我们有一个健康富足的状态，让我们拥有神的智慧、谋略、能力、知识。就是神的灵进入我们的里面嘛，耶华的灵的七灵，然后去帮助一切被造物。让他们可以享受在地如同在天的生活，去除灭魔鬼一切的作为，天父的心意就是让我们不止为了人民，为了所有的被造物，让他们拥有美好的生命，拥有美好的状态去服务。
所以，全本圣经，包含在爱人如己这一句话里，全本律法呀，对吧，你爱神就可以经历到神所赐给我们的生命。然后神的生命在我们的里面就去爱人，这是多么显而易见的流通。
但是不知道从什么时候，教会就变成了，好像你不要去爱人了，就是你来教会就好了。爱人的唯一方式就是让大家信耶稣，然后信的耶稣呢，就是你也不要工作了，就来服侍，就是读经祷告，聚会探访啊，就搞这些宗教的事情。
不知道从什么时候开始，生命就变成了宗教。我们爱人让人信耶稣本身是没有错的。这是中道，也是终点，但是你信耶稣所表现的形式并不是这样的。我们所有的目读经、祷告、探访、聚会的目的是为了要经历和认识上帝给我们的新生命，经历神对我们这种无限的爱和他的心，然后同时有能力去帮助身边的人，去建设上帝的家园，在这个世界上把所有的美好带下来，去解救一切受造的这些万物，去除灭魔鬼对一切受造万物的压制，剥削和这种统治，这个才是上帝给我们的心。
但不知道教会什么时候就把他一种活脱脱的生命变成了一种宗教，穷嘛，也哎呀，不要赚钱了，就来教会服侍吧啊，身体有问题啊，那就不用管了，就来教会服侍吧，就信主这话对他也不对。所以那年我去内蒙的时候，就看到那些墙上贴着标语吧，一个就是全民脱贫，第二就是全民医保，我就很清楚知道，我们的党干了上帝心意的基础事情。
因为上帝首先希望我们富足，其次是要我们什么，希望我们健康，可是我们的党，他做了这两个方向的基本层面，一个是脱贫，脱贫是不是就是致富的第一步，第二个就是医保，起码你有病我能给你看得起呀。
我们为什么蒙受祝福？中国蒙受祝福，就因为我们的大致方向走在神的心意上呢？而下面从脱贫到致富，从全民医保到全民健康，谁来做，我们基督徒来做？上帝把这些心意，这些智慧给了我们，让我们在中国这片土地上能将神的心意更好的发挥出来，就是我们要通过各种各样的方式，让大家进入到富足里面。商业是最简单的逻辑，所以这就是上帝要复兴中国，复兴北方，复兴东北的根源，上帝会把好的商业的谋略和策略赐给我们，真正那个光明的事业，帮助万民的事业，它就会赐给我们各行各业里面。
然后就是什么，健康，为什么2035年中国要进入整个的大健康产业里面，我一直告诉大家，这是非常好的前期产业，神会通过各种各样的商业方式，各种各样的知识的这种传递和普及，带大家进入到真实的健康里面。而健康有了，就是富足同时有了，因为上帝赐的健康富足本身就是一对嘛，左手和右手嘛，那你经营着真正的健康产业，那你的富足就会来，那你经营的上帝真正去帮助大家创富的行业，那健康也会随之而来，因为你有能力能分辨出这是智慧的行业，你就有能力能分辨出那是健康的对你的帮助，这一切都是神的灵在我们的里面，神的心感动我们。
那我跟着走这一路，首先雷锋的这些话就启示我，神的心意是什么，教会的方向是什么，其实到了毛泽东故居就能看到，他终身闹革命这种状态，他就是身边所有的家人都牺牲了，他也坚持到底，闹了一辈子革命，才有了中华人民共和国的建立，就是他对革命的这种忠贞不渝的态度。对新中国建立这种心怀，心怀这一个念头的这种强烈的这种投身革命事业的这种状态。
我就很感动，所以从这里面能看到我们作为一个真实的基督徒的生命状态应该是什么样的。对吧，我们的党进入到，从开始革命哈，然后就从孙先生开始的，然后后来失败哈到李达，然后陈独秀，然后又失败，然后到毛泽东，这一路上来，我们的党进入到，这样的一个革命的状态和新中国建立的状态，也是圣经立这句话，这条路向来没有人走过呀。
但是他们走出来了，而我们的教会也是一样的，进入应许之地这条路向来没有人走过，但是只要我们坚信，就一定能走出来，一定会为人民谋福祉，带来最高的利益，为这个社会带来最大的繁荣和平和智慧，这是上帝让我们活着的意义。如果一个真正心明白的人，他不会在宗教框里面再晃的，他套不住的。因为神通过万事万物启示我们的心，他的生命是如此的鲜活，是如此的为每个被造物而跳动，如此为按他形象造的人的心而跳动。
你根本不可能捆绑在某个宗教里，捆绑在某个结构下，一个框架下，你捆不住，因为这些东西已经过去了。所以教会改革是势必开始的，你能看到一条向来没有人走的路的一个新的这样的一个途径产生，但只要有信的人往前走，他最终一定会实现出来的，这才是我们为之而活着真实的目的，就是要看到神的国在地如同在天，就是真正的繁荣昌盛、平安喜乐、富足、健康、智慧、美满。这种东西要呈现在地上，它不是一种固定的教会的模式，而是将教会的核心天父的爱播撒出来，将天父的心展现出来。
所以我一路上就特别感动，就是感动天父的心为我们而跳动。我也想到了很多我曾经看的电影的片段。因为神一直用这个革命的道路和建党的事情，这些年就启示我教会，启示我他的心，启示我那种精神，所以我看到这个东西的时候，我就觉得神再一次撼动我的心，再一次让我的那个热火更加的旺起来，再一次坚定我前行的脚步，让我知道这是正确的。
那如果你感到没有人理解你，感到孤独，这是正常的。去看看建党伟业，起初就这几个人开始建党。那最终他们该退党的退党，该背叛的背叛，对吗？剩下来只有一个与毛主席来通行。
所以如果你身边有这样的状态，也是正常的，所以人就是软弱的，无知的，罪恶的，愚蠢的。但借用特别莎是修女的那句话说，无论如何，我们仍然要去爱。对，人就是那么无知的，那么自私的，你可以看到我以前发的很多修女的这些话，非常非常的感动，但是无论如何，我们总要去爱，在你走的这条路上，他就会遇到与你真正共鸣的人，将天父赐给你的心，赐给你的托付，真实的展现出来。
就是无畏前行，无畏困难，砥砺前行，就往前走，就像保罗所说的，就从此以后有公义的冠冕为我存留，对吧？当跑的路跑尽了，所信的道现在当我守住了，从此以后有公义的冠冕为我存留，这就是我为之向前跑的共勉的话语。
所以我鼓励所有你心里面被神激励的人勇于向前跑，不要看现在的困难，就要看那得胜的状态就在我们眼前了，为了所有的被造物。为了按照上帝形象创造的人类，为了天父的爱，为了将天国一切的美好展现在这个地上，为了让他们看见天父的爱和光是如此的丰盛与美满。
你持续向前跑，持续向前走，按照你心里的感动持续向前，是与你同行的人势必会来到你面前，不是与你同行的人，他自动就会分开。但是无论遇到任何困难，只要我们不放弃，终究我们心里的梦想，我们的异象，我们的渴望，会展现在这个地上，他一定可以，因为神与我们同在。
特蕾莎修女说：
“不论怎样都好，我们总是要做一些事情的，如果你所做的善事，明天就被遗忘，但不管怎样，你还是要继续做善事；如果诚实和坦率令你易受攻击，不管怎样，总是要诚实和坦率；如果别人需要帮助，你帮助了他们，他们反过来可能批评你，不管怎样，他们总要帮助的；把你最好的东西奉献给世界，这就是你可以做的事。”
活着就是为了爱！
我们必须不停地去爱直到成伤。
人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是要爱他们；
如果你友善，人们会说你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要友善；
如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功；
你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；
诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，不管怎样，还是要诚实与坦率；
人都会同情弱者，却只追随赢家，不管怎样，还是要为一些弱者奋斗；
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，还是要建设；
如果你找到了平静和幸福，人们可能会嫉妒你，不管怎样，还是要快乐；
人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，还是要帮助；
将你所拥有最好的东西献给世界，可能永远都不够，不管怎样，还是要将最好的东西付出！
你看，说到底，它是你和父亲之间的事，这绝不是你和他人之间的事。
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