婚内反复出轨（活好自己）
我觉得关于这个反复出轨的事儿哈，如果你真的觉得想维持这个家庭，想过下去，那你就希望在信心里去看待这个男人他不出轨，但是不要去看他的肉体，那你学会爱自己，该怎么过怎么过，该怎么爱自己怎么爱自己。你就好好把你自己弄好，爱自己，美，幸福生活，然后他就放在信心里去运作，如果你觉得这个很难又很痛苦，其实你离开这段婚姻，上帝也是祝福你的。
教会其实在婚姻观这方面讲的很累，因为他这个律法牢笼不是在婚姻一个方面，在很多的方面，你就想想你爸爸和你的母亲如果知道你这种情况，他愿意让你留在婚姻里吗？
我们的天父比我们的父母更爱我们，所以教会总是把这个条条框框传讲出去，却不明白上帝的心意是什么。我一直不太理解那个说奋斗的这些钱啊，这些好的生活给了小三儿太不值了。我不同意这种想法，你问题，如果你自己处理不好自己的状态，你就是为了不让小三儿得着，你耗的是自己呀。
所以我觉得婚姻这事儿就是这样的，他已经出轨了，是这明显的这个道德出现了问题，如果你能包容，你就包容，你不包容的话，你就选择自己的生活，让给谁都无所谓，你的生命是自己的，钱没了也可以再赚，再没有简简单单也能生活，但是无需为了一些不值得的事情和人，然后在那儿占尽资源，命是自己的，其他都是别人的。
我身边就有这样的姊妹，这个丈夫不断的出轨，不断的出轨。然后还有在这忍着，说为了孩子，所谓的为了孩子，其实更多的是为了她自己，她不知道应该怎么选择。这样的女人绝大部分是不能独立的，要不然思想不能独立，要不然就经济不能独立，然后给他机会让他改，可是多少年都不改，后然自己逼成了乳癌，治好了还好，治不好的死了，何苦呢？为什么要这样过生活呢？这是上帝要给我们的旨意吗？这就上帝赐的婚姻吗？用脚趾头想想都不是啊，大家不要被这个东西牢笼了。
你的生命是上帝用耶稣的宝血重价买赎回来的，如果你觉得守这个婚姻是你的盼望，是你的喜乐，那你就守着，如果它变成你的痛苦，变成你的噩梦，变成你不能够胜过的东西，那你就离开。胜不过远离，错又不在我们，谁的生命都需要成长，不需要一句话套死所有人，真的，我就尤其受不了大家说啊，我现在把家产，然后，我跟这么多年奋斗得来的好生活，我都白白让给了小三儿，我跟他白手起家苦了这么多年，我就想你是跟他较劲还是跟你较劲呢？
有什么舍不下的，你自己爱你自己，有一个好的身体，有一个好的生活，平平安安幸幸福的生活，这才是生命中最重要的，起码你能给孩子一个和谐宁静的环境。有些家长总说为了孩子不离婚，我其实这都是一种借口，就俩人天天打，天天吵，天天闹，然后跟孩子说一大堆爸爸的不好的话，然后自己也没有好情绪，这种家庭留着有什么必要？为什么那么多孩子恐婚？就是因为父母的问题啊，那看到全是负面的，要不然就是结婚没有爱情，就是吵，无休止的争吵，要不然就是爸爸在外面乱搞，你说孩子哪儿对这样的婚姻可能有憧憬呢？
孩子需要的是榜样，我们的人生需要也是方向和目标。起码孩子能看到一个健全的家长，一个健全的家庭，一个虽然经历了苦难破碎，但是仍然一勇往前的，在患难的生活中找到了一种平静，找到了一种幸福，然后为之勇敢努力的家长，这是才是孩子生命中的榜样。
你不需要为任何人活，你不是为你的孩子活，你也不是为你的男人活，你是为你自己活，你只有活好了，你才可能真正的去影响你的家庭，去影响你的丈夫，去影响你的孩子啊。
其实男人出轨这事儿啊，换个角度来说，有些出轨也不是无缘无故的因为家庭喋喋不休的争吵，女人没完没了的絮叨，然后结婚前还能像一个漂亮点儿的这个状况，结婚以后就为了伺候老公，伺候孩子变成一个黄脸婆，说实话哈，用责任锁住感情，这是挺难的一个事儿。
最重要就是活好你自己，爱情是互相吸引加之责任，还有一件事儿我想不明白的就是你说孩子，就是为了孩子不离婚。婚姻因是有爱情而组成的家庭，起码有责任感，有温暖才叫家。你说啊，离婚了就没有家了，这孩子说这话都不懂事儿，你们居然还听，有你爸有你妈在就有家，对不对？只不过是我们不在一起过而已，那回去非得是几个人儿，鼻子不是鼻子，脸不脸，除了争吵就是冷战，这就是家吗？这种家名存实亡的有什么用呢？
大家为什么总搞这种名存实亡的事儿，就跟信主一样，也信不明白，天天弄本圣经，背着去教会，背着个回来，然后各种服侍搞一通，怎么回事儿都搞不清，你用它有啥用？你在家看会电视不好吗，出去放着风筝后边钓着鱼不好吗？为什么他的这种形式你转的没完没了呢？
婚姻是为爱情设立的，如果没有爱情，婚姻本身的根基就不对，你不应该往根基上走吗？没有根基的干啥？
真正的婚姻之爱
是两个人在其内层方面的合一，而内层属于思维和意愿，因而属于真理和良善，因为：
👉真理属于思维（魂的第一个方面：思想。真理首先作用于思想）！
👉良善属于意愿（魂的第二个方面：意志力。行为其次作用于意志力）！
一个处于真正的婚姻之爱的人喜爱对方的想法和意愿；因此，他也喜爱和对方一样思考，喜爱意愿对方的意愿，因而喜爱与对方合而为一。这就是主在马太福音中所说这些话的意思：
二人要成为一体，他们不再是两个，乃是一体的了。(马太福音19:4-6; 创世记2:24)
除了那些从主接受爱之良善和信之真理的人外，没有人知道何为真正的婚姻之爱，以及伴随它的快乐是何性质。因为如前所述，真正的婚姻之爱源于天堂，来自那里的良善与真理的婚姻。
出于真正的婚姻之爱所行，实际上是由配偶双方在自由中行出的；
👉因为一切自由都植根于爱！
👉当一方喜爱对方的所思所愿时，配偶双方就都拥有自由！
由于这个原因，想在婚姻中进行掌控的愿望毁坏真爱，因为这种愿望夺走真爱的自由，从而也夺走它的快乐。取代它的掌控的快乐会产生分歧，使两个心智产生敌意，并使邪恶照着一方的掌控和对方的屈从之性质而生根。
人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。(约翰福音3:5)
就灵义而言，“水”是指源于圣言的信之真理；“灵”是指与该真理相一致的生活；从这些“生的”是指重生！
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。(马可福音16:16)
“信的”是指承认主并接受通过圣言来自祂的神性真理的人；“受洗的”是指正被主通过这些真理重生的人！
我先生和我结婚前就听了我传给他的福音，婚后也和我一起参加各种聚会、读各种主内书籍，但慢慢他提出了很多疑问，因为看到信徒的状况、教会的问题，包括我们的一些问题，起初我觉得他的提问就是吹毛求疵，信主看主就好，慢慢他的问题得不到解决，我也不是很理会他的心声，他对主也一点点冷淡。
起初我觉得先生信主就一切都会好，慢慢发现不是这样，教会教的方式我都用上了，但效果也不明显，因为我渴慕的婚姻是三观和谐统一，或说灵魂体的合而为一。
直到有一天，父教我婚姻的真谛就是爱，爱不是只传给他福音，而是在心里完全接纳、尊重他的点点滴滴，学会换位思考，认真倾听他的心声，体会他的感受，满足他的需要，因为黄金法则是：你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人！
我就踉踉跄跄的开始了，这个过程充满了复杂的心情，时而想放弃、时而灰心、时而痛苦，但父总是鼓励帮助我，告诉我这才是新造人的生命，只有爱，只能给出爱，就算逃了婚姻，也逃不了其它事情，因为这就是重生得救人的生命，就是我一直所求的那个与父合一的生命。
慢慢的，我学会了一些，他的好我欣赏并持续赞扬，他的疑问成为我对生命新的探知，他的困惑成为我对事物全新的反思，他的提议成为我思考和行动的新方向，他的软弱成为我学习体谅、陪伴、包容的机会。
现在他在我眼里是那么伟岸（虽然以前也不错，但现在我看到了更多的美满），是我心尊崇的好先生，有时像父的包容，有时像夫的暖爱，有时像孩子的调皮，有时像朋友的互诉心肠……
先生有时问我，我有你说的那么好吗？我说主曾告诉我“如果全世界只有一个男人像耶稣，那是你配得的”，我知道那个人就是你，从那时候开始，我只在你生命中找耶稣的美善，因为他已经在你里面了
其实女人身上的强势、无理取闹、任性、无能、愚昧……都是罪的结果，如果活在神的话语中，就应该是箴言书31章才德妇人的样子，就算不完整，也应该是这样的雏形，就像没长大的孩子仍然可以看得出像父母。
所以信主就是信主的话语，有那么一段时间，我真的怀疑很多基督徒是否重生得救，因为从神生的就像神，就算是灵里的婴孩也该有父母的样子，因为这是不能改变的DNA😂
婚姻有时就像游泳，不会游就算换个泳池还是容易溺水，关键在于提高游泳技术，不然就只能在泳池里站着或者干脆不下水。
就算大多是对方的问题，但我们的重点是更新自己，一旦自己明白、通透了，如果最终分开，自己也只能越活越好，我们的生命是否美好不依赖于他人，也并不受他人的绝对影响！因为住在我们里面的比世界都大！
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