灵魂体的全面医治
我刚刚呢,就接到了一个我不认识的姐妹的电话哈,当然我们可能中间服侍的时候有些有过联系,我到他们教会去服侍过,那她找我就是说她女儿这个可能是被鬼附了,然后这个晚上睡不着觉,眼皮还总跳动,她在跟我说话的过程中,我就觉得非常的不对。
为什么不对呢?是因为我们是基督徒,基督徒其实应该关注的是基督而不是魔鬼作为。那她上来就跟我讲啊,魔鬼怎么样附体了啊,然后都是都是鬼的事儿,鬼的事儿,我就喊停,我说姐妹你停一下啊。我们不需要去关注魔鬼,我们只需要关注基督。
因为基督已经把我们从疾病、罪恶和各种各样的贫穷不幸中救赎出来了。现在信度的问题是不去关注基督,而是去关注我们的环境问题。我们不是去诉说我们的神有多大,而是诉说魔鬼的作为有多大,我们的环境的问题有多大。
所以这个时候他其实已经就是一个不信的人了,信主就是信主的话语,主说因的耶稣的鞭伤,我们得医治,我们就得医治。信是什么?圣经告诉我们,信是所望之事的实底,是未见之事的确据。也就是说,信,信心相信是,你所盼望那个事儿,你就知道他已经完成了。不是你看见它完成,看见它发生,而是说在你的心里就相信神已经完成了,因为神已经完成救赎了,救赎我们从罪中脱离,但我们脱离罪的结果就是我们生命中只有美好,这个就是相信的意思。
那什么叫未见之事确据呢?就是虽然我还没有看见,但我知道这个事情已经发生了,必须照着这个事情,照着神所说的话去发生。那她说他女儿是个信徒吗?我说其实大家说是信徒是信徒,说是相信的人,可是我们的标准和圣经的标准是不一样的,相信的人是相信神的话语,而不是说相信的是一套宗教仪式。
我反复强调信主就是信主的话语,主怎么说我们怎么信,当然我们人是有软弱的,对吗?所以在这个地方,大家不要定罪自己,也不需要觉得自己不行,好像我的信心不够,信心太小,我会摇动啊,然后我没有像谁谁谁那么刚毅,我做不了这个祷告。不,你不需要怀疑自己,因为你就算有芥菜种的信心,就是比那个那个小米粒还小的,你都可以移山啊。不是我们现在的信心小,是我们太多的时候丢掉我们这个很小的信心去关注更多的不信。
在我跟这个姐妹沟通的时候,神就给了我一个画面,就让我看到一个蜡烛点燃,那我就把这个解释跟她讲了,我说姐妹其实我们的信心啊,我们开始相信神的话语,我们开始承认神的话语,默想神的话语的时候,就好比我们开始点这个蜡烛。起初点了以后,那个火没有着起来的时候,蜡烛还是容易熄灭的嘛,所以我们点蜡烛以后,通常来说我们会用手捂一下,因为不要让旁边的风把它吹灭,保护这个蜡烛着的更好,就是我们让它到一个没有风的状况里面,让它这个好好的着起来,这就好比我们的信心。
我们起初去默想神的话语的时候,宣告神的话语的时候,我们不要去看环境,因为环境就像那个风一样,他会把你那个很小的信心给你吹掉啊。我们用什么捂住我们这个蜡烛呢?不让它着风呢?就是我们去忽略所谓的环境和现象,不去看这些东西,单单就是想神的话语。
在这个过程中,你就会开始着的比较旺盛了,你就会觉得你信心稍微比以前稳固一点,但这个过程中我们还是要保住我们信心这个蜡烛不灭呀。怎么不灭,继续让它不着风,你不能拿蜡烛出去,然后到窗户那边儿风就进来,或者到楼下院子里风很大的地方,那肯定要吹灭啊,所以你看那个煤油灯着起来以后,都给它套个灯罩嘛,那以前那个灯笼里面点上蜡烛,外面是不是也是在防风的呀?
所以在整个过程中,我们保守我们信心的方式就是不去看环境,不去看问题,不去看症状。让它持续的着,当你的信心着上来以后。就说明神的生命在我们的里面,可以借着我们去发挥了,而神已经完成了一切的医治救赎,神就是光,神就是爱,神是创造天地万物的主,他就可以随他的意思将生命发出来。
所有的疾病、困难、问题、负债、不幸,都属于黑暗。那当我们开始稳定在神的话语里,因为神的属性就是光,所以它的光会借着我们的生命发出来,是怎么样一种光呢?有的时候真的是肉眼可以见到的光了,但是很多的时候是灵界发出来的一种光,黑暗没有办法就近光,它自动就会褪去。
所以很多的时候我们关注点并不是在赶这个疾病上,不是在驱鬼的身上,而是让光从我们的生命中发出来,我们自身的问题就可以解决,而别人的问题也可以透过我们的信心得以解决。所以基督徒的生命是关注基督,基督就是他的话语。很多人讲啊,圣灵充满,圣灵充满,其实那只是一种不管倒啊,还是各种现象啊,那只是一种圣灵运行的方式展露出来的一种现象,但是神的灵就是神的话语,因为耶稣说我的灵就是那话语,就是的生命啊。
什么是有耶稣基督的生命,是有神的话语在你的里面内住,什么是神的灵在你的身上自由运行,就是神的话语在你的里面,透过你的思想,你的情感,你的意志随时在你的生命里自由的运转。当你看到了一个人得病的时候,你心里面就是什么?因耶稣鞭伤得医治。对,你持续在这个里面思考的时候,你就会触动你去医治对方,不管是按手或者是你,就是过去的时候为他实行医治的祷告,或者你干脆从旁边飘过去的时候,你的意念都会去发出医治。
所以我们基督徒的问题不是在于我们信的,多么信心多小,而是在于我们根本就没有把我们的注意力放在神的话语上。全部都放在问题上,我们抛弃了神的话语,就是抛弃了神的灵,抛弃了神的生命,而转从去看待问题,这其实就是已经是一个不信的人了。
所以信心小,你只需要保住就好,维护住你心里的蜡烛,让它燃起来。保护住不要去看环境,不要让这个环境的大风熄灭它。我们就可以发出光,当光稳定的时候,它就可以照亮黑暗之处,所有的黑暗都会逃跑。
那这个姐妹在说,当时她我遇到她的时候,她是血糖有问题,她请我为她祷告。那我说你现在血糖怎么样了?她说现在血糖我也不打胰岛素了,都挺好的啊,怎么好起来的呢?是因为她们教会有有姐妹介绍她来吃我们产的这个谷物粉啊,吃全谷米,然后用我们的产品,她说是这样好的。
我说姐妹你要明白,神医治我们不是你单单认为的只是去医病赶鬼这种方式。啊只是去祷告。神创造我们是一个灵魂体,三体在一起的。上帝让他的光照出来,他可以通过各种各样的方式,比如说智慧饮食就是一种方式。如果你智慧饮食,
你一生都会远离所谓的糖尿病,高血压,高血脂,各种各样的这个症状,很多的疾病,98%以上的疾病可以避免。这也是神在医治啊,她说我吃了两三个月,我血糖就完全稳定了。我也不打胰岛素,就偶尔会就觉得餐前血糖有点高哈,基本都是5点几,有的时候偶尔会8点几,我说那你还不够稳定,你还要持续饮食,智慧饮食不是为了治你的病,智慧饮食就是上帝赐给我们的一个人正常应该活着就是这样。
所以很多信徒他会有误区,觉得医病的话,我只是用医病和赶鬼这种方式对,圣经里呈现了很多疑病和感鬼的方式,但是你看没看见耶稣有活泥治对方的眼睛啊,在中国古代医学记载里面,我们也经会用泥土和锅底会去医治别人的,这没有错啊。
那保罗也和提莫太,他说你可以用点酒啊,他也没有说用医病和赶鬼的方式,所以太多时候信徒将神的医治非常固化,神就是让你好,并且让你好了以后永远住在健康当中。这才是神的心意,因为神不是希望我们健康,他希望我们足享长寿,一生平安喜乐,这是神给我们的生命啊。
那你看到很多教会里面的人,我们经历过特会,经历过医治好了,后来又复发了。有的人比以前更严重,圣经里也在讲赶出这个鬼,它带了7个更恶的鬼回来,为什么?因为你没有神的话语的内住,就是你自己里面没有光,你靠别人的光好了,你自己没有光,黑暗还是会侵吞你。
所以基督徒回到神的话语上,这才是根本。而神的话语会生发出一切的智慧,他让你智慧的思考,智慧的面对问题的时候,你就怎么思想,然后智慧的让你知道应该怎么饮食,是什么样的生活方式。
因为罪就会让人贪婪,让人贪吃贪喝,然后形成一系列的这种问题,然后我们的生活方式就出了问题,行为处事都会出了问题,但是一个真正开始愿意亲近神的人,他知道他罪得赦免了,他不会放纵而行,而是什么,他会真正进入到神的七灵里面,这个节制里面啊,神的九个果子里面,进入到节制里面。进入了神的七灵里面,就是智慧、聪明、谋略、能力、知识,他会在他身上良性的去运作。
所以一个基督徒展现给别人的生命,不是让人觉得你很奇怪,而是让人觉得很奇妙,奇妙不可测透。神的知识和智慧在我们身上展现的和聪明,是应该让世人惊叹的,而不是让世人唾弃。所以太多的时候,我们需要反思,我们的信仰到底是在怎么样的一个层次,我们不能说很多信徒,包括我们历史历代的这些神的仆人的服侍是不对的。
他们很多的时候都带下出,非常美好的服侍,但是不要固化,因为神的生命给我们是完整的,是不可测透的。是过于丰富的,是长阔高深的,所以我们从各各个的方面,各各的方式里面,只要将神的美善展现出来,最大化,最有效,最有益处的去帮助别人,都是从上面来的。
所以希望大家明白哈,就是神医治我们不是只有一条路,圣经也不是写的只有一种方式,我们需要全面的看待问题,让神的灵在我们的里面自由来引导我们。怎么引导?默想神的话语,当神的话语进到我们的里面的时候,神的智慧会不断的打开。让你看到以前看不到的经文,让你理解以前你不明白的话语,让你开始懂得神的心,知道神应该怎么运作。
所以基督徒要不要智慧也是当然要了,不是说流奶与蜜的地,上帝赐的奶和蜜是不好的,好的,但是你要知道,当时以色列人是游牧民族。他们早晚温差非常大的,在这个沙漠里面要生存,他们需要赶着这些牲畜不断的去转场啊,不断的这样的去移动的生活,就有点像我们的内蒙人,在这种风餐露宿极其恶劣的天气下奶是非常好的。
因为动物本身就产奶嘛,第一个是便于携带,第二是恶劣的环境下易于他们能够生存,对他们来说是最好的,但是对于我们现在人还是好的吗?你需要思考,现在人都不动了。你首先环境很舒服,其次你根本就没有什么体能代谢,然后还把这些过多的肉、蛋、奶吃到身体里,只能形成一个什么叫痰,它就会在你身体里生出各样的疾病。
所以很多东西大家都需要从全面去认知哈,不要就是片面听到一个信息,然后就另外去否定,但我们相信有一些方面是神启示和解读开的,但是如果你遇到了和你不理解的,你首先要考虑他对你有没有益处,对大家有没有益处,如果有益处,而且益处更大,更容易被别人接受,更有效果。那是美善的,那就是从上帝来的,我们可以去采取,同时也可以去帮助别人。
愿神祝福大家,愿神的灵充满我们,愿神的话也充满我们,愿神的灵在我们的身上自由运转。愿耶和华的七灵就是耶和华的灵,智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶华的灵在我们身上充分展现,愿神极大的智慧和广大的心在我们的里面充充满满的透过我们这些你的孩子,活出来,展现出来,愿所有寻求你的孩子在这个世界上成为了真光,成为了金灯台,让世人看见。透过我们所展现出的美善,就归荣耀给耶和华我们的神,天父,我们谢谢你,我们爱你奉耶稣的美,阿门。

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