你知道的足够多

你知道的足够多（完整版）

你知道的足够多（续）

耶稣问：「我们说神的国像什么呢？我们用什么比喻来说明它呢？神的国好比一粒芥菜种子，是世上最小的种子。有人把它种在地里，过些时候，它长大起来，比各种蔬菜都大；它长出大枝，飞鸟也在它的荫下搭窝。」（马可4:30-32现代译本）

耶稣又问他们：「你们不明白这比喻吗？那么，你们怎能明白其他的比喻呢？（马可4:13 现代译本）

他这样做正应验了先知所说过的话：「我要用比喻向他们讲述，把创世以来隐藏的事告诉他们。」（马太13:35 现代译本）

四片土的比喻是一把钥匙

天国的种子是一粒芥菜种子，当我们重生得救以后，我们的灵里面是知道一切的事情，只是你的魂不知道你的灵里知道了一切的事情。

现在是从灵到魂的更新的过程，当你开始听到一些事情，你不需要按部就班的去理解，一个字一句话的去理解，你需要理解他讲的核心的内容，所以耶稣经常会用比喻来说话，他不是在逐字逐句的宣导神的话语，他是在告诉你核心的内容，所以他用比喻给你讲明，耶稣整个开篇的时候，他说了非常多的比喻，尤其是在我刚才念的四片土里面，他开始就说，你们不明白这个比喻，那么怎么能明白其他的比喻呢？

也就是说这个比喻是所有比喻的一把钥匙，当你明白了四片土的时候，主耶稣的话语你就都明白了。耶稣又用比喻对群众讲述这一切，除了用比喻，他就不对他们说什么，他这样做正应验了先知所说过的话，我要用比喻向你们讲述，把创世以来隐藏的事告诉他们。

天国的原则就像播种和收割的原则

我们对神的道的理解，认为总是不够，要听更多，才能够明白，才能够去行，其实这是一种缺乏思维。

你不是不够，你已经有了，你已经有了一粒芥菜种，哪怕你只明白一句经文，神透过各种各样的方式让你明白这一句经文，你要做的是什么？神给我们的法则和规律是什么？他的学习方式是什么？他和我们是逆向的，当你明白这一句的时候，你就去行这一句话、去做这一句话、去实践这一句话、用这一句话来改变你的思维，改变你的行为。

只要有这一句话，你就已经把芥菜种播在好土中，当你开始昼夜默想，开始照这句话去说、去想、去行、去帮助、去做的时候，这句话就落在你心里，就像好土一样，然后它就能生长出30倍、60倍和100倍。但是如果你听了这句话不去行，这个话就被魔鬼拿走了。甚至于你行了一点，后来没有长出来，或者被什么东西卡住了，总之就是没有结果。

所以在我们的思维里，总觉得我们不够，要这么听，要那么学，才能去行。其实不是这样的，神让你做的，就是当你明白一句话，你就已经有芥菜种，保守这一句话，在你的心里面，就会结出果实！

约书亚记1章8节，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。

他说得非常清楚，这本律法书是什么呢？因为耶稣来成就了律法，並且耶稣高于律法。

这律法书按照我们新约时代的人应该怎么解释？就是开始昼夜思想耶稣所说的话，耶稣所行的事情，耶稣的整个生平，不要离开你的口，这样你就可以亨通顺利。

你现在若只知道耶稣说的一句话、一件事，那就开始照着做、照着想、照着行、照着说，就在你的心里播下种子。当种子播下去的时候，它就会长出果实来。芥菜种非常非常小，当你结出果实的时候，圣经里上是这么说的：

神的国好像一粒芥菜种子，是世上最小的种子。有人把它种在地里，过些时候，它长大起来，比各种蔬菜都大；它长出大枝，飞鸟也在它的荫下搭窝。」（马可4:30-32现代译本）

当你开始在心里种下这一句话的时候，他就会长出非常大的树。它虽然是世界上最小的——你虽然比众圣徒明白的都少，但是你当你去行、去思考，他在你的心里结出果实就是这样子的。

当你结出这么多果实的时候，就会从树上收取更多的芥菜种，第二次再播撒的时候，它就能长出森林。

从神开始的任何事情都是极其微小的，我们总觉得我们没有，其实你什么都有，神已经给你最微小的，只不过是我们按照人的逻辑，我们总觉得不够，你是在一种缺乏的感受里，但是在完全人里面，什么是够呢？他已经把最小的、最具威力的种子给你了，你第一次可能只有那么小的一个、比世界上都小，但是你只要使用这一个种子，就会结出参天大树来。

再从参天大树上收取的种子，第二次撒进去，你就会长出一小片森林来，然后从森林里再收割种子，到处去撒，你就会长出大片森林。

所以，在神的里面起步虽然非常小，但是它成长速度是几何倍倍增、是巨大的一个裂变、是非常快的。我们对神的话语的理解也是这样的，很多人听了道，不去行，这个东西就没有了，你就把这个种子毁掉了，然后我们觉得我们没有，还要再去听，听完了以后还是没有去行。然后就把第二个种子又浪费了，然后你又要去听，所以你总觉得你不够。

关键问题，其实不是你不够，是你没有使用这个种子，因为大部分人都是属肉体的，当说到去做的时候，第一步想到的是，肉体需要行出什么？但是你要知道，我们基督徒是一个灵魂体的完整，灵支配魂，魂影响体，当你灵里面这句话被释放了，你明白这个真理的时候，其实第一步做工的是你的大脑，是你的思维。

为什么约书亚记1章8节里面说，要反复去默想，圣灵在你身上做的第一步是在你的思想、意志和情感里面做工，他改变你魂的思考方向，改变你处事的观念，改变你看问题的方法和角度，然后你的身体就会跟着行出来。

所以重点就是：不是你知道的太少，你知道的不少，你知道的足够多，比芥菜种多很多，但是他怎么能够在你的心里孕育成型呢？你怎么才能明白呢？最重要就是：把你知道的那一点点开始运用。

运用到读经当中：

我们对神的道的理解其实也是这样的，当你开始运用这一点的时候，就在心里、在魂里播下了这个种子，你开始去行、去做、去思考、去说的时候，这个种子在你的心里会发芽，发芽成型了以后，当你开始向这方面去行的时候，他在你心里发芽结果，你会明白更多的神的话语，他也是芥菜种、播种和收割的原则。

你会明白更多神的话语，因为你的心本身就是一片好土了，你能够把这一句话栽在里面去默想，去思考、去保守、种种子去行，你本身就把种子种在好土里，你的心田就已经是好土了，在你的好土里就会结出30倍、60倍和100倍，所以当你开始行的时候，你对神话语的理解就会结出30倍、60倍和100倍。很多经文就会迎刃而解，以前可能需要通过别人讲，反复去想、去求问，都不是特别能明白真意，但是当你开始把这一句话去照着行的时候，你会开始明白非常多的经文。

当你开始明白非常多的经文，然后再思考、再去说、再去行的时候，就会明白更多的经文。所以神希望我们能够快速的、简单的明白他的话语，明白它的真意，而它的真意是什么？新约圣经就两条标准，**爱神爱人，爱人如己！**这就是标准。你说：我不知道应该怎么爱，耶稣也告诉我们，你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人，哪怕你只明白这一点。

例如：如果我明天在路边乞讨的时候，我希望别人给我一点钱，我希望别人尊重我，给我眼神不只是怜悯，而是能够平等的看待我。你从这一点开始向众人去做，你的心里面也会长出30倍、60倍、100倍的果实，随即你就开始明白很多神的话，这些话也都明白的时候，你的生命就会发生更清楚、更明显的改变。

所以，库里的讲道里面，他也说到一个核心的问题：爱是最高的原则。其实神让我们能明白这一点，在爱的根基上去播种，我想你的事工就会结出特雷莎修女的状态，生命也会结出她的状态。