只需要信

大家很多人就是要总是要试图去做一些什么事情，才能得到一种什么的结果。

比如说我要禁食，我通过禁食得到身体健康，或者是，我要赞美，通过赞美得到身体健康，或者我要参加聚会，我要得到健康，或者我要参加祷告会，或者我要读经，或者我要怎样。

很多人就试图去我要做什么才能得到什么，这是一个极大的错误，不是你做了什么，你做所有的步骤是为了要让你能够相信，因为神已经做成了，其实你只需要信就可以了，就像点读竹简和默想一样，他只是希望我们能够明白神已经完成的，並且相信就可以了，但你什么都不做，如果你能相信，那也可以。可是你做的这些东西，如果你还是不能够进入到信，他也不会让你得到。

所以很多时候大家就把这个信神变成了一种做工，那耶稣怎么说？耶稣说，门徒问他说我们当做什么才是做神的工呢？耶稣说我们当信差我来者，就是信才是做那个真正的功。你所有的这些方式步骤都是通向信的，但是他没有办法通向信，这个方式就没有用。那我看到很多人就在病痛中，在各种患难中，永远去试图要做一些什么，你不用做，你只需要信就好了，最简单的方式就是点读默想。最简单的方式了，因为他已经完成，现在是我们不相信的关系，我们不信的，我们所以得不到。你再做什么，你再去禁食，你再去聚会，再去祷告，再去服侍，如果你不能进入到信，那也是白扯。

为什么那么多服侍人自己过得不好呢？很多的问题是因为他虽然传，他自己也不信呢，那谁能得到呢？他传给那个人，那个人愿意信，他就得着了。

我们做个比喻，比喻就像我，我想我很想给你所要的，你要什么我都能给你，在我这儿是无所缺无所求的，就是你不要，我都想把好的东西给你，可是对于你来说，你应该做什么呢？对于接受方和索求方来说，你只需要相信我愿意给你，因为我想给你的心大于你想要的心。

那为什么得不到？是很多人他不会觉得我真正能给他，他在他自我认知和狭小的范围里，他选择不相信、怀疑。当你选择怀疑和不信的时候，你就不会专注我，你不会听我说的话，你也不会真正的关注我想给你的东西，那个途径和方式。

我说我给你，总得过来拿吧。那拿的方式，可能你要开车来，你可能要走着来，甚至可能你要给我个地址，我要寄给你，在寄的过程中可能会遗失，可能会延迟，这都导致你最终能不能相信，能不能得到。这是一个最简单的比方，你就想，如果你是上帝，所有的人的所求，在苦难中的，在痛苦中，在疾病中的，你想不想去解决，那是你亲手造的人是你的孩子们，你当然想做了，就像做父母的，你肯定想帮你的孩子解决问题啊。可是你的孩子不信你的，他也不听你的，你为他做，他需要吗？

他不一定真正需要，所以如果孩子想听你的，他愿意相信你，他就会很快得到，因为你愿意给你样那中如果中间是因为孩子做错了，哪个地方出了问题，我们更希望他能明白他的问题，调整他的问题，从此他就可以一劳永逸的离开这个问题，对吗？不光是解决这一个事情，这一个需要，而所有的问题都能得到解决，这就是我们和上帝的关系，是非常简单的。

那一个孩子，如果他明天病了，他需要求他妈妈，你治我吧，你不治我，我怎么办呀？妈，我讨好你，我这给你做饭，我给你洗衣服，我把我挣的钱也给你，然后我都听你的话，你来治我吧，你来医治我吧，如果他妈妈有这种能力能医治他，你的妈妈听了什么心情啊？这妈妈是虐待狂吗？所以妈妈想看到孩子病以后，他想医治孩子的心大于一切，他看到孩子穷的想给他的钱他大于一切。

但是给不出去，原因是什么？

首先孩子能不能相信你，其次就是孩子能不能听话，你跟他说你改变饮食，你早点休息，他能不能听你的，你跟他说你不要这么乱花钱了，你要把钱攒起来，用在什么样方式，他能不能听你的，但是就算他不听，他明天出了问题来找你，你帮帮他解决，你还是帮他解决，只是你会心痛，你会忧伤。

所以圣经说不要让神的灵忧伤，不要让神的灵这个担忧说的就是这个意思啊。所以我们现在和神的关系不是一种交换，它是一种父亲和孩子的关系，它是一种爱，是他想给予我们。