教养孩童生命的世界观，人生观，价值观

其实对于孩子来说，我也同意一部分犹太人的教导，怎么教养孩子。那其实在我没有更多的了解犹太这个民族的时候，我的大脑里就有这样一种思维，我认为跟孩子应该是这样的一种良性互动，这样的一种沟通和方式。因为很多人失去梦想是因为这个现实太赤裸了，生活太实际。所以我认为让孩子从小获得货财的力量是非常重要的。

而获得货财的力量，必须要明白，不是圈子重要，而是你的思维最重要，首先要让他明白。他生下来不是一个徒然无意的这样一个人，他生下来就是被命定伟大的人。他生下来就是要来改变这个黑暗世界的人，他生下来就是要提供这个提供给这个世界最优质的答案的一个人，所以没有任何的事情可以难倒他。

那这个观点是从小就要告诉孩子，当然，如果我怀孕的话，我在腹中就会告诉他这些，我会告诉她，她是怎样伟大的一个生命，多么不可思议的，是多么被拣选被使用的。他是带着责任和使命来到这个世界上的，他绝对不会碌碌无为的去生活。

因为他是被神所使用的，那在这个世代来完成上帝工作，要拯救所有的黑暗，来脱离进入到光明当中的人，那这是首先我会为孩子设立的一个世界观，一个价值观，一个人生观，其次我会带孩子去观世界，当然不管是通过网络，通过书籍还是走出去，因为其实你不去看到更多的世界，你怎么能形成世界观呢？

所以我会带孩子从小去探索这些，让他明白他跟其他的孩子不一样。我就在想，当我这样去教育孩子的时候，当我这样去引导孩子，让他知道他生命价值和意义的时候，他怎么可能学习不好呢？因为他知道他人生的方向是什么，他怎么可能在学校里面不去维护公正和公义呢？他怎么在同学被欺负的时候，他不能挺身而出呢？

他怎么可能在别人需要帮忙的时候自己不去摄入呢？是因为他从小就知道他的生命的价值在哪里，他是为什么而活着的，就像我一样，我知道我的人生的定义在哪里，价值在哪里，那遇到黑暗的事情，我怎么可能不去？触及呢？怎么可能袖手旁观呢？这绝对做不到的，因为我知道我为什么活着，那就是我生命跳动的气息和生存的价值和意义。

遇到黑暗的问题，我们怎么可能不去解决呢？怎么可能不挂心呢？这就像一个王一样，如果你想，你试图你是一个皇帝，你是一个大有所为的皇帝。你是一个真的希望国泰民安，四境平顺，风调雨顺的这样一个皇帝，你希望你的国家不断的来发展，带给百姓更多的福利，希望四境的这些征战的国家更多的与你来相交好，不管是成为邦交国，还是归于你的国家。你每天想的都是这些事情的时候，你怎么可能不去用心教育你的孩子呢？因为君王是要世袭，是要传承的。

那你会一代一代的去教育好你的孩子。让他在你的这些思维里，在你这你所做的这些事情里，更多的要有更多的思考，所以我很喜欢芈月传哈，你看到秦昭襄王教育他的。就是你看到秦昭襄王做的这些事情，他对芈月的影响，而芈月怎么教育他的孩子，那秦昭襄王当时为什么要开四方馆，广大贤才？

就因为他们明白，秦国要大一统的这个工作是需要世代来完成的。就在里面，你能看到一个宏伟的君王的价值观和一个体系啊，他们为什么要这车同轨书同文，就是为了要方便大家，不管是从经济，从民生，从百姓的各个生活条件来说，从国家的发展来说，都是最棒的一种方式。

所以我觉得为什么说我们要活得好，活得明白，你只有活得好，活得明白，你才可能真正的去教养孩童，教是第一位了，养是第二位，可是现在整个教会全部都是乱的，很多人就要生一胎，生二胎，生三胎，其实我真的不明白。

你生孩子和动物性延续，那是两个概念，上帝说你要教养孩童。为什么箴言书31章末尾是以才德夫人来结尾的？才德的夫人上面先说的是利慕伊勒王的母亲教导利慕伊勒王的箴言如下，你首先利慕伊勒王的母亲你要不然你就是一个女王，要不然你就是一个王后。

如果你活不在那个真正的身分和智慧里面，你怎么可能教导你的孩子能成为真正的合格的君王呢？所以你知道，只有王的生命才能去影响王，这才是上帝给我们产业真正的目的，而不是只是一味的去生，像世人一样的去活。所以我我对这种这种生养一直都比较鄙视，我根本就不感兴趣，如果只是为了生而生，有什么意义呢？就像基督徒只是为了信而信，为了去教堂而去教堂，为了走形式而走形式，那我不需要的。

那我还不如花一点更多的时间，去找那些真的有耳来聆听，有心来寻求的人。来帮助他们呢？所以我所以真的希望基督徒能够醒悟过来，明智一点儿。我显少能碰见真正明智的基督徒，很多都是流于形式的。都是那种宗教的性质的，他不会对你人生带来什么极大的改变的，他更不会产生出这么什么真正的影响力的。

所以一直在讲箴言书哈，就是站在这个街角，站在路边喊醒大家。愿能醒的人你们都醒过来吧，不要再浑浑噩噩的在一个仪式里面去度过你的人生，那样没有意义，没有价值。没有作用，你浪费了上帝真正放在你生命中的生。