昼夜默想神的话，生命自然结出智慧的果

我今天碰到一些基督徒说话，包括问问题哈，我就看到了大家那种片面性，那种信仰和生命是分离的，我们不是为了追寻智慧活着的，我们是为了追寻神，而主耶稣基督已经救赎我们，将他的生命放在我们的里面，让我们可以坦然无惧来到神的施恩宝座面前，那来到神的施恩宝座面前，我们都可以坦然地和父面对面了，那就证明着父如何我们就如何，耶稣如何我们就是如何的。因为耶稣是神本体的真相啊。所以当你追寻这个过程中，智慧就首先会表示出来，为什么智慧为首呢？

那怎么才能证明你寻求到基督了呢？怎么才能证明基督在你的里面你已经重生得救了呢？是智慧首先会展露出来，不是大家所理解的，是那些神迹奇事展露出来。不，神迹其实是伴随着我们所传的道的，是道先展露出来的。为什么？道就是神的话语，而理解话语的真意就是从智慧而来的。所以一个重生得救的基督徒，如果他持续住在神的里面，住在他话语的里面，他昼夜默想，他渴望用心用力去寻求神，努力得来的智慧首先从他的生命中展露出来，什么是智慧？智慧就是你的洞察力、分析能力、理解力和整个对任何问题的这种参透力，对一切你所应用的知识的综合的能力，这就是智慧。

但是我鲜少看见有真正的智慧展露出来，大家要不然就是不动脑子地跟着信，完全在一个形式里面，因为你不明白真意就会容易产生片面的做法，不能在全局里看透神的真意是什么，要么就是使用跟不信主的人一样的方法去处理问题。所以我为什么讲我不喜欢讲的原因就是在这，我看到的绝大部分人信主，我很多时候在反思大家到底有没有重生得救，这是第一个。

第二就是到底有没有用心寻求，其实这两个都不占的话，你信主就没有意义啊，也是枉然的呀。

所以智慧是我们信主的人首先应该表现出来的，我们不是为了追求智慧，不是为了追求神迹，我们是追求主耶稣，但是主耶稣基督在我们的里面，就是他的话语在我们的里面，你首先会展露出智慧，其次会展出什么？神迹奇事就会伴随着，什么是神迹奇事，你的智慧都是神迹奇事啊，你为人处世的方法你看一下所罗门就知道了。所以大家需要什么？需要神，我们都信主没问题，但是当你开始昼夜默想神的话语，这条路、这个种子栽对了，就要看你的果子，果子就是智慧。