解放思想

 

 

很多人就会认为好像商业和自己没关系,我信主就是为了要解决我生活的那些问题,但你知道吗?你生活中所有的问题其实都可以通过商业的方式去解决。比如说很多人的孩子不会叫。那如果神的众子们,就是弟兄姐妹们有能够在这个方面有呼召,也就是说你有感动并且向天父去寻求的时候,父亲会给你方法,而这个方法怎么能推广开来呢?商业是最好的一种方式,不管你是通过培训啊,学校来教育家长的,怎么来带孩子。

 

你比如说这个健康的问题要怎么解决,你完全可以告诉大家应该怎么吃喝嘛,怎么用,然后怎么放松心情。然后在这个过程中,怎么让自己活在这个更加的快乐当中,这也是一种课程的传播呀。那夫妻关系呢,也是通过教育啊去传播,包括通过媒体,你可以做一些活动,做一些节目,这些节目就是在演在教设身处地的告诉大家,夫妻相处之道,包括孩子之道,包括健康之道。

 

就是神给我们这七座大山,政治、经济、文化、教育,这个媒体,还有娱乐,还有宗教,等这七座大山。他完全都可以通过非常多的方式呈现出来的,而绝大部分人其实都没有明白,我们活着就是来解决这个世界上的问题的。因为这个世界的王是魔鬼。那很多信徒的信了半天主,其实他还在魔鬼的掌控之下,你看不到他生命在这个七个方面,就七座大山的方面,某一个方面得到自由,看不到。就是自己,自己说自己是基督徒,但是你并没有走进神给你真正的生活中,因为你不明白神的知识。你不知道真知识就是真理,产生出的知识到底是什么样的,而知道了以后他没有去运用,就像有些人说,小培老师讲来讲去不就这些东西吗嘛。

 

所以这个就有点像什么,就有点像姜子牙当时和申公豹的一样,一个踏踏实实的人。就像一个练武功的人,他是能够真实的把这些马步扎稳,把基础的拳法打好,他才可能把基础的拳法连起来,以后成为一个成套的拳。但是一个人如果不练基本功,你不知道播种和收割的原则,不知道昼夜默想神的话语,我就算给你个武功秘籍,你也练不成,因为你没有基本功。

 

所以神说,这律法书不能离开你的口,总要昼夜思想,如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。就是在说你要不断的练基本功,他说的很清楚,这律法书不要离开你的口。但是他在强调我们应当做的事情,那因为我们要开会呢,昨天晚上我就和这个黄牧我们沟通到挺晚。其实,你包括今天早晨哈,我很早就醒了,我就在想一些问题,我和父亲在交流。

 

那真正的其实我们,去组织会议,包括线上来和大家分享,原因对于我来说只有一点,就是解放大家的思想。绝大部分的思想完全是禁锢的,是模式化的,是一个复制的,复制只能死亡。而我们所信的神,是使无变为有,使死人复活的神。

 

那上面以色列这个他也说到了是吧,以色列他这个弹丸之地也是个不毛之地,要什么没什么去过以色列人都知道,真的很荒芜的一个国家。可是神说的是流奶和蜜之地,是神给的应许之地和我们实际就认为啊,这应许之地怎么这样啊,不应该是绿草如茵,不应该是这个广袤繁盛的吗?但怎么是这么样一个,就让我看,就像不毛之地一样。

 

但是,神的心意是让我们活在信心中,不是活在眼见中。你眼睛虽然看见的是不毛之地,但是你相信神赐给你的这是应许之地,上帝就会给你什么智慧。这是我一直强调的智慧产来创意,智慧它会带来创意,带来思想,带来创新,而这是人类最伟大的财富,他会善于去发现这个世界中上帝所赐给我们的所在创世之初引来的一切。而同时这个就是我们可以帮助这个世界解决问题的方式,也是你能够富有的方式,更是心灵找到归一,找到这个归向上帝哈,能够依赖上帝,并且能够感受上帝所赐这个世界什么都不缺的一个真正的方式。

 

所以每个人都是独特的,每个人都有上帝的这个形象在里面,就像前两天我看这个,与辉同行,他访问海尔的创始人张瑞敏哈,但是我看的是片段,因为我不看那些直播。当我听到张瑞敏去讲这个,他们现在整个海尔的管理,他就把中国的这些,孔子啊,然后老子啊,他跑通了哈,最后他现在是使用老子,那之前他最早是使用孔子,是用儒家学派,然后过渡到孙子。使用36计,使用兵法,然后现在在上升到老子无为而无不为,他是能够把中国文化和自己的这个企业管理完全打通了一个人,所以当我听张瑞敏分享的时候,我就觉得这是一个真的很聪明的人。

 

就是他有智慧,他精读的书籍就有5000本,在他办公室里面,什么是精读?就是点点画画的,已经反思的,记录的就有5000本。那在这个他不断的学习和探索的过程中,他发现了一个什么道理?他发现一个道理就是所有人身上都是有特点的。

 

我们的机制方式应该是激活这个人先天有的这种特长,而不是抹灭他的特长,让所有人都变成一样。那这我就在想,我们整个中国,包括整个世界哈,你不管是教育,学校,家庭,社会的风气,包括教会都是一样的,大家都在做着一种工作,就是,抹灭每个人的特长,让所有人都变成一样的,我们不允许个体存在,那个就叫叛逆啊,就叫不合群。

 

但是一旦这个人成功了,我们就会标新立异衰,你看人就是和我们不一样,对吧?天才从小就伟大,但是天才能够生长出来,其实也是在被弄死那个边界里面挣扎而出的。所以我们的会议,我的分享,最重要的目的就是解放思想。教会需要深化改革,就是小平同志这8个字是上帝最早的时候给我的启示,教会需要真正的去解放人的思想。

 

因为每个人都是从神而生的,他具有神的形象。他在某个方面有强烈的神的特征,可以首先先发挥出来。当然,如果你长大长成是具有权被的耶稣的这个状态,可是当你没有长大长成的时候,不影响你生命中有某一点非常的像耶稣这样表达出来。

 

那最早的时候神呼召我创业,我就觉得我不会管理啊,这是我最头疼的。因为我经历的公司然后经历的这种背景。我就会觉得这种管理,反正我自己认为我不喜欢,我也不适合这样去管理,可是那个时候我们没有看到其他的管理方式,虽然我是一个基督徒,但我不涉及到这个方面,也没有想过。直到神给我一句话,箴言书,他说人心怀藏深水,唯有明哲人才能把它汲取出来。我知道神在跟我说管理的争议,并不是创立一套机制,让所有人都进去啊,不是让你创立一套流水线,所有人进去以后出来都变成火腿肠,不是这样的标准化和统一化。

 

而是说每个机构每个点的标准化、统一化,是服务于每一个人,让这个人最大化,把自己的生命中的一个特质,那个深水激发出来。我突然间觉得上帝告诉我的管理方式和这个世界我听到学到的是完全不一样的。

 

所以从那开始,那个时候开始,我不认为管理是难的。包括我在群里面,我们事工跟大家之间的互动,我们没有组织所谓那么多的活动,对吧,你要晨祷,然后你要主日聚会,你平时这个会那个会,你要服侍,我们都没有,我们给大家提供一个开放的空间,一个自由的形式,包括每天早晨如出海洋一样,我们不是每个点儿的都要提溜大家你,我们给大家尽量放松的方式,话已经说明白了。

 

所有的条例、规则、原则都已经说清楚。那也会带大家执行一段时间,剩下就是每一个人,他按照自己的方式去找到自己定位的这样一个过程,所以我一直强调,我很反对那种机械化的东西,你可以暂时有,是为了帮助大家归正,就像学自行车似的,你可以暂时有一个人去扶一扶他,但是到一定程度,我们需要撒手,我们需要放开就放手放养。那在我的服侍当中也一样,我不会逼着大家参加这个参加那个,对吧?可是因为有些人他就是模板化习惯了,他就一定要这样搞,所以这就叫不知其真意,只知其外表,没有用啊。

 

我昨天和我妹妹打电话,我妹妹就说他们单位的这个会计辞职,她单位的会计辞职,这挺奇怪一个事儿,她就说,哎呀呀,就是上面给的项目太多了,每天开会对账,这个会计压力非常的大,我说搞来搞去搞出什么来了,我就在想,每年公务员团队这么多人考上来,都是庸才呢。我搞不明白,到底是上面给的这个政策有问题,还是下面执行的人有问题,引发反思嘛。

 

其实让我说上面的政策到底有没有问题,我们接触不到,但是下面执行人绝对有问题。就是绝大部分人不具备辩证的思维,他不能理解上面给的那个话语的真意是什么,他就照着形式去套,越套越远,下面就越套远,越套越远。我们和神之间是一样的。是因为爱神,我们自发有了祷告,是因为爱神,我愿意每天固定的时间亲近神,是因为爱神,我们才愿意去服侍别人。

 

可是因为后面的人不知道前面人和神之间的争议,然后就搞这些形式,越搞越远,可是形式主义真的害死人,他会拖死你的。最重要的,基督徒的生活就是活在日常的生活中。对,你的餐食,你的家庭关系,你的朋友关系,你自己个人丰富的内涵,你的学习,你的心灵世界,你的放松啊,你和你的宠物,你和你的邻居,社区周边等等,就是你能够自然的与和这个社会和谐的相处,这才是一个基督徒真正应该活的生命的第一步。

 

第二步,就是发现我们身边人的问题,社会的问题,然后我们去解决问题。这才是一个基督徒真正应该有的样式,而不是现在这个充满了宗教的这种固定思维的这个状态。有很多人,你别说信主的人看着烦啊,福音传不出去,我看着都烦,这是真话,就一句重点说不明白,一句话说不清楚,就是车轱辘话,来回来去转,但是因为神爱我们,有怜悯。上天有好生之德,他还是让我们,虽然传播明白,还是有一部分人信,但是那不是父亲原本的意思。