在无可指望的时候,仍然相信神

姊妹：

圣经里这类例子很多，比如亚伯拉罕献儿子的记载。儿子发问时亚伯拉罕的回应就是很好的见证，我们能从中得着教导。

罗马书论到亚伯拉罕也有相关表述：他在无可指望的时候因信仍有指望，得以作多国的父，正如先前所说，他的后裔将要如此。他年近百岁，明知自己的身体如同已死、撒拉的生育已经断绝，信心仍不软弱；他仰望神的应许，总没有因不信心生疑惑，反倒因信心得坚固，将荣耀归给神，满心相信神所应许的事必能成就。我们在神里面有保障、有基业，是富足、兴盛的，相信这份应许就能得着。

我们要宣告自己在神里面是丰盛、富足、有产业的，神必照他荣耀的丰富供应我们，使我们一切所需用的都充足，不会缺乏。如果没有吃的，就说自己是在禁食，这本质是相信眼见、凭感官判断，没有信靠神的话语，是不信的表现。要把信心的根基从眼见转移到神的话语上，这才是正确的；面对问题时，最能看出我们的信心落在哪里。

我从前经历很多事的时候，也会流露出不信的情绪，生出担心、惧怕、焦虑，这些反应就说明在信心上没有站稳，正如我们老师所说，信心不稳固才会动摇。如果站稳了，即便当下环境糟糕，也会相信神必照着他的话语成就，他赐下的应许必定应验，这份站稳的信心自然会彰显出来。

小培老师：

这位姐妹说得对。她刚刚私信我，我让她到群里分享，因为她提到的是很多信徒的认知盲区。很多人刚听到这类问题时思维转不过弯，但我们要建立明确意识：没有食物的时候，仍相信上帝会照他荣耀的丰富，使我们一切所需用的都充足，不至于落到缺吃少穿的地步，这才是活在信心中的状态，大家要调整好这份认知。

另外还有一个问题：在我们所处的国家和社会环境下，信徒如果经历极端贫穷，一定存在问题。我们首先要在身份上认定自己是富足的，同时也要自我反省：一定是某方面的知识或见识出了问题，才会过成这样，按神的应许本不至于穷到这般地步。我昨天听到相关见证，第一反应就是怎么能穷成这样。这是很多基督徒的盲区：但凡懂一点基础财务常识，都不至于走到这个状态。当然，只要信靠神，神就一定会帮我们度过难关。

但在渡过低谷的过程中，神会赐给我们常识与知识，让我们学会如何与财务打交道、怎么处理钱、留住钱、存钱、合理用钱，避免以后再陷入同样的境况，这是非常重要的一点。安德烈·沃麦克说过一句话：「你蠢成这样居然还能活着。」我当时听到就笑了，这是人生命的普遍问题：很多人遇到的财务、经济、婚姻、关系问题，根源都在这里。

人为什么会缺乏常识与知识？本质是与神的关系割裂，没有真正和神连接。群里有一些人我亲身接触过，也在财务上提供过帮助，有些人的状态实在让我无语。但每个人都有自己愚蠢的地方、有自己的盲区，这很正常，因为我们都在成长；可如果始终困在同一个盲区里，一直处于愚蠢的状态，就说明我们并没有真正依靠天父。

这是核心中的核心问题。从前我没接触实际情况，只听见证、接收相关信息的时候，心里会生出极强的怜悯，想要帮助对方；但有些信徒我不是只接触过几次，是长久往来，我的感受是他们并没有真正依靠天父，才会在愚蠢里反复打转。

这时要做的有两点：第一，回到天父的应许里，相信神、依靠神，在信心中成长；第二，要主动留意补足相关的常识与知识。比如财务方面，首先不要欠债，这是非常重要的原则。

不要背负任何负债。如果不慎已经欠下债务，回转归向神后，神赐下收入时，要先留出部分存款，再规划偿还负债，这就是基本常识。

健康方面也是同理：不能顺着自己的欲望无度放纵，想吃什么想做什么都随心所欲，等到生病了再求神医治，这是绝对的愚蠢和无知。只要在饮食、情绪方面走在正确的道路上，不顺着肉体的私欲生活，我们就不至于落到疾病的境况里，这些都是常识。

我很喜欢查理·芒格。多年前有人采访他，说众人都称赞他有智慧，问他的智慧从何而来。芒格回答：如果大家认为我有智慧，那我只能说，我不过是比别人多了一些常识，懂了一些旁人不懂的常识，大家若要把这称作智慧也无妨。

这确实是很关键的问题：我发现很多人对常识是缺失、无知的。神会帮助我们度过困难，也通常会补足我们这部分常识，也就是从上帝而来的真知识。