斥责疾病的前提是，知道你是健康的给予者

小培牧者你好，刚听了你的语音，我对竞争相关的内容很有共鸣，我本身很排斥竞争，每次参与都觉得压力很大。

另外我有个疑问想请教：你之前提到如果把嫉妒、比较、纷争这类问题定性为“老我”的罪，人很容易困在里面走不出来，要是转而定睛新生命里的爱、光、神性，还有柔和谦卑的特质，旧我就更容易脱落对吧？

之前你讲课提到德兰修女反对战争，就加入支持和平的组织践行理念，这让我想到我最近遇到的问题：我在一个主打医治的平台，每天要给大量患病的人发命令祷告，做了一段时间我状态很不对劲。先不说大家的病有没有好转，首先我发完命令整个人非常亢奋，像好斗的公鸡一样没法平静；其次我满脑子都是各种病症，总想着这些负面内容，我担心这些东西进入潜意识会对身体有不好的影响。

但神又要求我们医病赶鬼传福音，我不知道该怎么平衡，希望你能帮我解答。我自己身体不舒服的时候，如果按照有的牧者的教导，整天和病症争战，会觉得很累，相当于一直定睛在病上；要是反过来想我里面有爱、有复活的大能、我是光，这些美好特质可以驱散疾病，我就会觉得很平安舒服。

我信主这么多年一直对属灵征战的问题很纠结：有的教会非常推崇属灵征战，要和魔鬼对抗；有的教会说不需要属灵征战，我们已经得胜了，只要活在神的爱和光里，和神保持亲密关系就好。我看安德利沃麦克也说，他更好的祷告方式是95%的时间都在荣耀、赞美神，使用权柄的时间占比不到5%。我一直不知道怎么平衡这两种观念，你经验丰富，希望能给我一些指导。

小培老师

这是非常好的问题，我自己也经历过靠斥责做属灵征战的阶段，当时觉得非常虚耗，特别迷茫：之前听恩典福音的教导说不用征战，我们已经得胜了，但我觉得这种“得胜”是无力的，看到别人患病的时候我根本没有力量帮助对方，这算什么得胜？后来我看了甘家信弟兄的书，又学着去斥责邪灵、斥责疾病，还是觉得很累，那时候我特别想找到答案，搞清楚到底该怎么做。

后来我慢慢想明白，我们斥责疾病，就像属天医嘱的医治逻辑一样，前提是你清楚知道自己拥有健康，是健康的给予者，已经站在得胜的位置上，这时候你去斥责才是正常的心态。现在很多人斥责得很累，本质是并没有真的相信自己已经得胜、真的相信自己能给出健康，潜意识里还觉得自己做得不够，必须靠斥责才能让对方得到健康，这就出问题了，也就是我们常说的心力不足。

斥责会觉得累的根源就是心力不足，而心力来自于你对神已经成就的救恩、对你自己属灵真实身份的认知程度，认知不够就没有足够的心力。

当你清楚知道自己是给予健康的人，生命足够稳定，自然会输出斥责的动作，这只是输出的一种方式，不代表明白真理就必须要斥责。你真的相信救恩已经成就、相信对方已经得健康，你表达的方式可能是赞美：“天父感谢你，你已经赐给他健康了”，也可能是按手、抹油，也可能是斥责，方式是多种多样的。

我们之前讲“道法术器”，神让我们往普天下去传福音、医好病人这是不变的“道”，但实现的“法”也就是方法有很多种，道生法，方法可以是赞美、斥责、按手、抹油，甚至什么都不用说，对方也能得医治。大家不要被方法限制住，我们教方法是因为大家现在对道的认知还不完全，方法是帮你进入道的梯子，不是让你停在方法上。就像真正的武功高手，棍、刀、剑、徒手都能伤人，一个对基督里的新生命足够熟练的人，使用的方法是没有限制的。

有的人教你用斥责的方式，就像习惯用棍的武林高手，有的人教你用赞美的方式，就像习惯用刀的高手，我们在基督里是可以自由选择适合自己的方式的。如果你斥责得很累，甚至影响到自己的状态，就立刻停下来，这说明你的心力不足。我们无论服侍、赞美，用什么方式，本质都是要让我们通过这些方式归入神里面，核心是练内功，打磨你对神应许的了解、熟练、笃定程度。

所有的服侍方式不仅是在帮助别人，更是在操练我们自己，如果做这件事的时候你发现自己的信心摇动了，甚至生命有亏损，就说明你已经在用肉体服侍了，这件事对你来说是减分的，你就需要先停下来休息，不要继续耗损自己，再去找能让你内心平静安稳、更明白真理的方式。如果暂时找不到合适的服侍方式，就先安静下来过正常的生活，在这个过程中享受神的应许，昼夜思想神的话语。

我们为什么一直强调点读、默想神的话语？就是因为你里面有力量了，外面自然能活出来，里面没力量，硬做也做不好。前段时间我家小鱼生病做了手术，我还给一个姊妹祷告，我当时笃定她没问题，结果她病情恶化离世了，这两件事对我打击很大，到现在我都没完全缓过来，感觉像受了内伤一样。

我不断向神求问的过程中，神给了我答案：本质是我的功力不够，也就是对神的应许的笃定程度不够，风浪一来就显露出内力不足的问题。我知道我需要精进，要做到对神的应许毫无怀疑，既然现在没有力量服侍，那就先停下来，让内在生命得到康复和提升，之后才能帮助更多的人。小鱼做完手术那段时间我状态特别差，想不通为什么我不能让他不用手术就得医治，我当时还想在线上组织大家重新学习属天医嘱，但一想到这件事就觉得累，我就知道不对。现在我更清晰了，这类方法只适用于某一部分人，并不适合现在的我和绝大多数人，因为最重要的是明白神的道，清楚我们的新身份，在基督的生命里不断成长，自然会流淌出能力去帮助别人。

当你对神的应许足够笃定、足够了解的时候，见到病人你会忍不住想要去医治他，这才是水到渠成的状态。当然在达到这个状态之前，我们也可以去服侍，但不能到耗损自己的程度，如果医治得很累就停下来，回到神的应许里持守，让自己的心和神的应许连接得更稳、更密切，再去做服侍。其实你服侍别人时的状态，就是你和神生命关系的外在体现。

如果服侍的时候你留不住力量，生命被耗损，就证明你更需要稳定在神的应许里回来练内功，外面的服侍能力自然会呈现，外在的状态变化也是你内在生命成长的检验标志。就像圣经说，你爱身边的弟兄，才能证明你爱神，外在的行为是你和神内在关系的体现。我们医病赶鬼时的状态，也能反映出你和神的关系好不好，状态不对就回来休整调养。

我个人就不适合属天医治的服侍方式，因为每个基督徒的心力、内在力量都不一样，绝大部分人内力都很弱，还没和神连上，硬做服侍只会靠肉体发力，最后变得很苦、很受伤，因为他不会用灵，越硬做越偏离。要让大家能自然地传福音、医病赶鬼，首先要让每个人都明白自己的新身份，回到神的里面，点读、默想神的话，让基督的生命成为你里面真实的动力，外面自然会活出对应的行为。